Iyengar Yoga com Ana Lu

Manouso Manos, USA, Workshop na PUC no Rio de Janeiro/ Mai 2009

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Thu, 28 May 2009 19:41:00 +0000

Aportar é preciso. Yoga para a vida moderna.

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Mon, 15 Dec 2008 13:09:00 +0000

13 Agosto, 2008

Eu corro o dia inteiro. Acordo, dou aulas, cuido dos meus meninos, faço almoço, faço alguns serviços externos, como banco, mercado, estas coisas, faço minha ginástica ou minha prática de yoga, vou pra aula de língua estrangeira, trabalho no site, atendo telefones e alguns alunos, atendo alguns emails de grupos dos quais participo, dou aulas novamente, cuido da janta ou do lanche da noite, fico com os meninos, com meu marido e finalmente vou dormir. No dia seguinte, tudo outra vez.

Mas você também corre o dia todo, aposto que corre!

As pessoas estão todas correndo, faz parte de nosso estilo de vida e são bem poucos aqueles que se deslocam de um compromisso para o outro sem pressa ou calmamente. São menos ainda as pessoas que têm poucos compromissos. Mesmo aposentados correm, nem que corram de um banco para outro resolvendo a burocracia que o governo lhes impõe ou de uma clínica para a outra com esta loucura de exames que os médicos pedem toda vez que inventamos de fazer um check-up ou investigar qualquer mal estar.

Não acho que seja o fim do mundo correr, até os bebês têm nascido de oito meses, parece que a humanidade está se reprogramando para esta aceleração. Se optamos por morar em cidades, demora deslocar-se de um local ao outro, ônibus cheios e atrasados, trânsito lento; então, quando finalmente estamos em um lugar, corremos para dar conta de tudo. É a vida neste século XXI. Dá para aceitar e aprender a viver com isso.

Meus filhos gostam muito de um desenho animado que se chama Bee Movie, A História de Uma Abelha. O personagem principal, Barry, está imensamente frustrado de seguir uma vida pacata dentro sua colméia, trabalhando por toda sua vida numa única função no fabrico do mel e, então, resolve ser o “ás do pólen” e sair da colméia para coletar néctar.

Nesta saída, ele topa com humanos, pela primeira vez, e decide que os humanos “são enormes e malucos e falam que nem malucos, e comem coisas que nem malucos e dirigem que nem malucos!” Tudo bem que Barry estava em Manhattan, mas, sim, parece que somos todos malucos com este ritmo frenético e arrumando sempre coisas para fazer, cursos para freqüentar, locais para conhecer, livros para ler e isso e mais aquilo e aquilo outro.

Desde que Fernando Pessoa disse que navegar é preciso parece que ficamos autorizados a navegar, sempre. E sempre avante.

Mas o verso continua e ele diz “viver não é preciso”. Pois é justamente isso: quem precisa viver afinal? Sentir o cheiro das flores, tomar um banho demorado de cachoeira, ficar quentando o sol num banco de praça, demorar duas horas para terminar o almoço, dormir mais duas para fazer a digestão, parar meia-hora para respirar e meditar… Quem precisa viver quando há tanto para se fazer, não é? Viver não é preciso.

Mas chega lá uma certa idade, depois que o gás da juventude nos mostra que trabalhar 10 horas por dia não está com nada, que sacrificar o tempo com a família não está com nada e que engolir um sanduíche em 10 minutos de almoço não faz nenhum bem para a saúde, que a gente questiona se aportar é que não seria preciso. Sim, aportar, encontrar um porto e baixar âncora. Parar. Ufa, parar.

No meu dia, eu paro, sempre paro e não é apenas quando durmo, porque quando dormimos a gente não pára, por incrível que isso possa parecer. Nosso organismo entra num metabolismo mais baixo, mas poderosas conexões químicas fazem um faxina no corpo, purificando-o dos excessos do dia. E já pensou no nosso coração?! Ele trabalha até quando dormimos, é abelha mais feliz na colméia de nosso organismo!

Eu ia falando sobre parar. Pois é: parar, parar mesmo, é quando você, conscientemente, diminui a respiração, fecha os olhos ou os mantém fixos em qualquer ponto e tenta silenciar a mente. Isso é aportar. E é muito, muito preciso.

Todos podemos aportar a mente, há técnicas para isso, instrumentos usados pelo yoga que nos conduzem, com precisão, até o ponto onde sentimos nosso centro se estabilizar. Há instrumentos que conduzem o navegador, precisamente, pelos mares e oceanos. E inclusive até o porto, seu destino final. Para vivermos esta louca vida, incerta, imprecisa, é importante lograrmos nosso porto seguro, parar e baixar âncoras, seja através da meditação, seja através de uma prática bem focada de asanas, quer através dos pranayamas, quer através de mantras.

Se você corre, experimente parar. Se é um corredor nato e acha que não suportaria uma aula de yoga, saiba que há estilos de yoga bem adequados ao seu jeito mais agitado. Hoje em dia, o yoga é mais atual que nunca. Nunca sabemos para onde vamos e o que nos acontecerá, mas quando nos deixamos conduzir pelo instrumental do yoga, podemos encontrar um destino seguro, que é o auto-conhecimento e a quietude que deixa a mente mais serena.

Experimente o yoga. Sou suspeita para lhe dar este conselho, mas suspeito que também vá lhe fazer muito bem.

Um abraço carinhoso, Mayra C. Castro.

Link do artigo: http://www.navrattna.com.br/blogs/juveve/?p=95

Prática de Iyengar Yoga para o Período de Férias

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Mon, 15 Dec 2008 13:07:00 +0000

Aos que vao tirar ferias e querem um modelo de pratica aqui vai uma sugestao que levara de 30min a 45 min para executar trabalhando extensoes , posturas em pe as abertura de virilhas. Nao siga a risca essas fotos, use todo e qualquer suporte que julgar necessario, mantas, blocos, almofadoes e cintos!

Parvatasana em Virasana - Permanência de 1 min, depois torcao lado direito 1 min e lado esquerdo 1 min

Supta Virasana Suporte - Permamência de 5 a 8 min

Supta Virasana - Permanência de 5 a 8 min

Adho Mukka Svanasana - Permanêcia de 3 a 4 min

Uthitta Trikonasana - Permanência de 1 min cada lado (2X)

Virabhadrasana II - Permanência de 1min cada lado (2X)

Parsvottanasana Variacao - Permanêcia de 1 min cada lado (2X)

Virabhadrasana III - Permanência de 1 min cada lado (2X)

Badhakonasana - Permanência de 2 min

Upavisthakonasana - Permanência de 1 min

Upavisthakonasana Variacao_2 - Permanência de 1 mim

Upavisthakonasana Variacao_3 - Permanencia de 1 min

Savasana - Permanencia de 5 a 10 min

Saudações ao Sol, a pratica e Iyengar Yoga seus beneficio e implicações.

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Mon, 01 Dec 2008 18:35:00 +0000

Por Ray Long

Saudações ao Sol são combinações de asanas praticadas em serie que se aprofundam a cada repetição. E tipicamente realizada no inicio das praticas e classicamente ao despertar pela manha. Dessa forma a saudação ao sol pode ser vista como uma preparacao do corpo mente para a pratica.

Calor e gerado pelo corpo elevando a temperatura e dilatando os vasos sanguíneos da superfície do corpo. A vasodilatacao combina com a transpiração para dissipar o calor e regular a temperatura corpórea, o suor também remove as toxinas do corpo.

O calor aumentando eleva a circulação de sangue pelo corpo e faz com que os tendões e ligamentos fiquem mais maleáveis. Fluido sinovial circula nas articulações levando nutrientes para as cartilagens das articulações e removendo matérias mortas dos espaços articulares.

O cérebro cria uma forma de alongamento para a musculatura em praticas regulares. Sentar-se numa cadeira por longas horas ou pedalar cria sinais no cérebro para aplicar um determinado alongamento ao quadril para flexão. A pratica consistente de Iyengar Yoga ira alongar os músculos do corpo todo e criará um alongamento padrão também no cérebro. Os músculos tentem a encurtar enquanto dormimos o que leva a sensação de enrijecimento nas manhas. As saudações ao sol são uma variação de alongamento balístico. Use esse tipo de alongamento para colocar o seu músculo de volta ao alongamento que estava registrado na pratica previa.
A saudação ao sol alternadamente contrai e relaxa grupos musculares.

Isso cria uma ação de bombeamento nas veias e aumenta o retorno de sangue ao coração. O compartimento do coração e usado no seu estagio ótimo e beneficia o ritmo e freqüência cardíaca. Mais sangue circulando nos órgãos vitais incluindo rins, fígado. Aumenta a transpiração e desintoxica o corpo.
Músculos Acessórios da respiração.

Combinar respiração e movimento e um conceito fundamental do yoga. O diafragma e músculos acessórios na respiração movimentam o ar para dentro e para fora dos pulmões. Essa ação oxigena o sangue e remove dióxido de carbono. A taxa respiratória e sua profundidade também auxiliam a regular o Ph dos tecidos. O movimento da respiração e regulada na faringe no nível da glote. Um fechamento parcial da glote aumenta a turbulência da entrada de ar. Essa ação leva mais ar em contato com a mucosa que e rica em sangue na passagem do nariz aquecendo o ar.

Respirar e uma das funções mais primitivas do corpo. E regulada e controlada pelas regiões mais primarias do cérebro. Nos tocamos essas regiões poderosas focando a nossa atenção no mesmo e fazendo as posturas de yoga.
O peitoral menor eleva o peito, os rombóides aproximam as escapulas e ambos em uníssono abrem o peito numa situação de elevação de alca de balde.

O corpo fala e não mente

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Fri, 29 Aug 2008 16:25:00 +0000

O corpo fala, e não mente!

Quando sentimos uma dor seja ela qual for, a última coisa que pensamos é que ela é um aviso de nosso corpo nos alertando que em algum setor de nossa
vida existe alguma coisa errada. Mas é isso, toda e qualquer dor ou alteração
no nosso organismo, tenha ela surgido naturalmente ou em decorrência de
acidentes, têm como origem um desajuste no campo emocional.

Existem situações na vida com as quais dizemos, 'aprendemos a conviver',
porém são situações que nos incomodam, que não resolvemos nem aceitamos.
A convivência inadequada com tais situações, mais dias menos dias, vai
alterando o estado emocional da pessoa e essas alterações vão pouco a pouco
refletindo no seu estado psicológico, apresentando sintomas de depressão,
síndrome do pânico, etc..

Veja o artigo inteiro em nosso site.

Prashant Iyengar e Aulas de Savasana, postura do Morto I

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Fri, 29 Aug 2008 16:24:00 +0000

São Cinco Aulas de Savasana abordadas na compilação de “Tuesdays with Prashtant Iyengar” e nesse texto descreveremos as duas primeiras.

Savasana 1ª Aula:

Exercícios de Pranayamas para iniciar. Preparação com bandagem para os olhos, almofadão para a espinha e manta para apoiar a cabeça.

Faca três series de exercícios de inalações. Comece exalando em três áreas diferentes 1) Exale completamente no cérebro e garganta, evacue o cérebro. 2) Exale no tórax ate as costelas flutuantes 3) exale no abdômen.

Os fazendeiros cavam e aram o solo para deixá-lo suscetível ao sol, água e ar; e quando você relaxa de forma absoluta o abdômen prepara-se para o pranayama que acessa os níveis mais profundos desse solo (nosso corpo físico).

Deixe as suas mãos meio caminho para baixo para que você obtenha a expansão horizontal e o peito inflado ao meso tempo. Inale e exale no cérebro, e nos sentidos de percepção externa. A ação de “arar” inicia-se perto das clavículas. Inale desde a) peito as clavículas b) costelas baixas ate o peito c) pélvis ate o abdômen. Continue a arar, a “pentear” o corpo nesses movimentos e melhorar a irrigação e faca ciclos de respiração normal a cada 2 ou 3 ciclos.

Inale e exale profundamente no tórax, profundamente.

Com uma inalação profunda inicie a ação de arar e inale desde: a) diafragma baixo a diafragma alto b) parte alta do abdômen ate a parte baixa do peito c) meio do abdômen ate o meio do peito d) parte baixa do abdômen ate a parte alta do peito. Dessa forma você aumenta gradualmente o alcance dessa “varredura interna”.

Inale nas costelas flutuantes e exale varrendo o abdômen e a pelve. Varra a parte baixa do corpo. Inicie a ação de arar novamente desde a) pelve ate a parte gástrica b) pelve ate o diafragma c) pelve ate o peito d) pelve ate a parte alta do peito.

Faca as inalações cuidadosamente e abra as costelas flutuantes (não abra o peito). Exale evacuando o abdômen. Vá para dentro de você e faca cada ciclo mais profundo, arando cada vez mais profundamente. Pranayamas não são exalações e inalações profundas; você deve perceber os padrões de seu ego e seu engajamento com a respiração. Aprenda a tecnologia que se encontra no segregamento da respiração.

Savasana 2ª Aula:

Você fará um Savasana Nostálgico. Ajuste as partes altas de seu glúteo, estenda e posicione as pernas corretamente. Eleve a dorsal e a parte toraco-dorsal para ajustar braços e ombros.

Deixe a cabeça alinhada. A 3ª e 4ª inalação deve sair da região nasal. O nariz pode ser definido de varias formas. Ele contem a membrana nas paredes internas, o teto do nariz e a parte onde o osso inicia, o chão e parte que fica em coima da gengiva dos dentes superiores, o septo e o que divide a cartilagem entre as duas narinas e as entradas são as regiões acima dos lábios superiores.

Aprenda a inalar por cada uma dessas áreas e através dessas áreas.

A cada 3ª e 4ª inalação deve-se inalar de forma seletiva nas diferentes partes do nariz. Tome alguns ciclos de respiração normal entre esses exercícios. Observe a respiração conforme ela acontece nessas partes diferentes.

Veja o que ocorre na estrutura muscular de seu rosto e observe a maturidade das inalações conforme traz a consciência essas diferentes formas de inalação. Faca as respirações cada vez mais refinadas e mergulhe na quietude que leva o seu Savasana adiante.

O Pâncreas

O pâncreas e o sabor de Ser, uma glândula perto do estomago que produz enzimas digestivas, hormônio da insulina que o nosso corpo usa para metabolizar gorduras e carboidratos. O pâncreas cria energia na forma de glicose, ele leva fogo ao trato digestivo e vira energia. O homem precisa dessa energia para bater o coração e piscar um olho. O homem e conhecido por suas emoções e ações. A ação pode ser física, mental ou intelectual. Um homem anestesiado não pode sentir o gosto, o gosto advém de “swad pinda” (pâncreas) que leva energia ao intelecto, as mentes e suas faculdades. Quando vem um cisco no olho, o olho pisca. Se o olho não piscar para o cérebro e uma catástrofe e seu sistema de defesa cai. Não agradeça ao seu cérebro por simplesmente mover seus olhos, agradeça também ao pâncreas que fornece a energia para tal ação.

Fotos de yoga do aulão do dia 23 de agosto no Matsubara Hotel

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Fri, 29 Aug 2008 16:19:00 +0000

Iyengar Yoga Aula para Mulheres por Geeta Iyengar

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Wed, 23 Jul 2008 14:38:00 +0000

Utthita Trikonasana com bloco vertical no peh direito

Afaste as pernas e leve sua mao direita no bloco, braço esquerdo verticalmente para cima. Se você não tem problema par descer o bloco é um obstáculo. Mas na gravidez se você descer com a mao no chão você comprime o lado direito do abdômen. A mulher deveria se submeter a isso? Nunca e ela deve sempre buscar criar mais espaço para a criança.

Estando saudável leve a mao direita para baixo. Leve a virilha anterior direita para frente que gera espaço. A virilha interna direita move-se para frente. Gire a pelve esquerda para o teto. A pele das costas de trás desce para o chão. Vê como você ganha mais abertura na pelve agora?
Durante a menstruacao a mulher não deve se fatigar pois ela pode ter um fluxo alterado para demais ou de menos.

Uma grávida não pode usar sua forca par girar, mãos no bloco inicie essa ação, crie espaço. Na gestação saiba a técnica e nunca deixe a coxa esquerda cair para frente. Leve a parte anterior da coxa esquerda para trás e veja o que acontece no encaixe da pelve. Ela cria uma compactação e a pelve se abre.

A mesma técnica a postura original não se modifica, estou dando dicas não se trata de uma classe generalizada. Numa classe generalizada eu daria 1º o bloco para cima e depois para baixo. Suponha que o lado direito do tronco não esteja alongando, a cabeça do bebe no lado direito a deixa com uma sensação de peso, leve nesse caso o bloco mais para frente e estenda-se.
Agora para osteoporose.

Coxa esquerda para trás abra o peito. A raiz da coxa alongando sem compressão. Quando você leva a mao para o chão você sente o alongamento da coxa direita diminuir. Pressione o calcanhar direito e a parte interna da planta dos pés. Venha para a parte interna da sola dos pés e alongue toda a perna com ação interna. Com uma paciente fragil de osteoporose use o bloco e mova a virilha para frente. A extensão desde o calcanhar ate a raiz da coxa.

E se você achar que mesmo com o bloco não esta sentindo a extensão? Você alonga do calcanhar ate joelhos, dos joelhos ate o meio da coxa, mas do meio da coxa ate a raiz o alongamento não chega. Daí use o bloco na vertical. Eleve a coxa do meio exatamente para o meio da virilha.
Pergunta: Geeta, o bebe muda de posição? Para o outro lado?
Geeta Iyengar: Sim, fazemos assim quando temos algumas reclamações do tipo: nao consigo andar e ficar em pe.

Demonstração: em uma mulher grávida cujo abdômen esta caindo sobre a criança.
Ela, a gestante, esta se exercitando, mas o bebe não esta se movendo tampouco ganhando espaço dentro.

Ajustes: mao direita num bloco vertical e mao esquerda no assento da cadeira. Eleve o peito e veja como o abdômen gira e ganha espaço. Cabeça direita do osso fêmur fundando no corpo e girando. Quando ela gira o quadril esquerdo ela ganha espaço.Quando ela elevou o abdômen não é realmente o abdômen , ela elevou o lado esquerdo da virilha para cima.Ela esta sem ação lá e pode usar um suporte para ativar essa região ou fazer contra a parede.

Demonstração: Com o corpo mantido na parede
Dessa forma ajudamos as costas, alongamento da espinha ou se muito cansados. Aqui ela tem o suporte e pode fazer as ações com segurança por mais de um minuto.
Toque a parte esquerda na parede, gire. Se ela reclamar de dores nas costas vai para a parede. Se não se sente o movimento pode-se usar contra a parede e uma cadeira para que a cão de giro de tronco aconteça.

Homens também podem melhorar dessa forma. Para rigidez, virilhas fechadas, trazendo o joelho para frente todos esses casos. É um tipo de artrites. Alguns não podem flexionar a perna em Parsvakonasana. Quando se pede para girar o joelho para fora e mover a raiz da coxa para frente eles não conseguem. Essa rigidez chega a alterar as funções orgânicas internas.

Para rigidez nas pelves, calores na menopausa, Utthita Trikonasana, Uthita Parsvakonasana, Virabhadrasana II e Ardha Chandrasana são as posturas que mais ajudam Parivritta Trikonasana não ajuda pois as compressões abdominais irritam bem como todas as torções.
Pergunta: Você pode dar posturas de torção nas fibroses?

Geeta Iyengar: Não. As torções são mais eficazes para dores de coluna e desarranjos no trato digestivo. mas quando o sangramento é maior deve-se evitar as torções extremas exceto Bhraradvajasana e Marichyasana. Você deve ser cauteloso e ver se existe compressão ao não nas torções.

Quando menstruadas as mulher podem fazer Trikonasana, Parva Konasana, Virabhadrasana II e Ardha Chandrasana principalmente se tem dismenorreia. Elas precisam de mais abertura pélvica E com dismenorreia tudo fica mais árduo, pois quanto mais sentam-se e ficam quietas pior.Tadasaa com os pés unidos é ruim, mas alivia com as pernas afastadas.

Dismenorreia é uma ciosa muscular que piora na menstruacao pois os músculos de contraem e não soltam.Afastar e ganhar espaço são um bálsamos nesses casos.Nunca use para essas casos Parivritta Trikonasana, e Pariritta Parsvakonasana. Parivritta Ardha Chandrasana talvez se usarem suporte, pés num banco e apoios aos braços.

Veja mais artigos em nosso site.

Estudio de Iyengar Yoga na Rua Aperca em Alto de Pinheiros

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Thu, 17 Jul 2008 15:21:00 +0000

Estúdio R. Aperca 236, Alto de Pinheiros, São Paulo, 05471-010, Brazil

Fale com a AnaLu.

Marque o seu horário.

Site: www.iyengaryogasaopaulo.com.br

Email: analu@iyengaryogasaopaulo.com.br

Cel (11) 9995-5769

Estúdio de Iyengar Yoga Rua Cel Oscar Porto, 836 (metrô paraíso) Matsubara Hotel

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Thu, 17 Jul 2008 15:01:00 +0000

Estúdio de Iyengar Yoga Rua Cel Oscar Porto, 836 (metrô paraíso) Matsubara Hotel

Fale com a AnaLu.

Marque o seu horário.

Site: www.iyengaryogasaopaulo.com.br

Email: analu@iyengaryogasaopaulo.com.br

Cel (11) 9995-5769

Yoga para Menopausa. Extraído do ABC da Yoga

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Thu, 17 Jul 2008 14:23:00 +0000

A menopausa faz parte da vida de todas as mulheres. E o período onde a menstruacao para totalmente. Esse estagio usualmente ocorre entre as idades de 40 e 60 anos e esta associado a mudanças hormonais, físicas e fisiológicas.

Essas mudanças podem ocorrer gradualmente ou abruptamente e podem iniciar aos 30 anos ou tarde como 60 anos. Pode também ocorrer quando os ovários são removidos ou deixam e funcionar. Menopausa não e uma doença, mas um processo natural biológico embora o risco de problemas cardíacos e osteoporose aumente na menopausa.

Os sintomas incluem: menstruacao irregular, mudanças no apetite sexual, calores, secura vaginal, problemas urinários, mudanças na constituição física, alteração de humor, insônia, palpitações, dores de cabeça e dores nas costas. O nível de estrogênio e progesterona são os que mais mudam nessa fase. Nessa fase os ovários produzem menos estrógeno e progesterona.

Estrógeno é o hormônio que prepara o corpo da mulher numa gravidez e é o responsável por muito do desconforto gerado pelas partes do corpo que dependem desse hormônio para estarem saudáveis.

A menopausa e dividida em premenoapusa e por menopausa. Na premenopausa você começa a sentir as mudanças, embora ainda produza óvulos. Nessa fase os calores são sentidos bem como uma certa irregularidades nos ciclos.

Pos menopausa é o período de 12 meses sem produção de óvulos e quando os ovários não produzem mais nem estrógeno nem progesterona.

A menopausa não requer tratamentos médicos pois é um ciclo biológico da natureza da mulher. Os tratamentos da menopausa são direcionados a aliviar os sintomas da menopausa e prevenir alguma doença crônica que possa vir a ocorrer após a menopausa tais como cardiopatias e osteoporose.

Algumas usam de reposição hormonal que ajudam a aliviar os calores na menopausa e a secura vaginal, essa reposição acontece com estrógeno e progesterona. Mulheres que sofreram cirurgias de esterilidade usam estrógeno apenas. Esses tratamentos, entretanto podem aumentar os casos de problemas no coração. Exercícios físicos, dieta apropriada, não fumar, e redução de estresse são eficazes para deixar essa fase mais amena e facilitar a prevencao de doenças crônicas que às vezes chegam aos anos por menopausa.

Aqui uma sessão básica de yoga para a Menopausa:

Kapalabhati / Tadasana/ Pada hastasana / Guerreiro II / Flexão para frente com as pernas afastadas / Trikonasana / Alongamento lateral / Postura da Arvore / Padmasana / Elevação simples de perna, Supta Padanghustasana / Elevação Dupla de Pernas / Bhujangasana, postura da cobra / Postura da Criança / Supta Padanghustasana III / Paschimottansana /Marichyasana / Pavanamuktasana / Savasana /Anuloma Viloma / Técnica Simples de Meditação
Um segundo exemplo de sessão de Yoga para a Menopausa:

Kapalabhati / Tadasana / Surya namaskara / Trikonasana / Prasarita padotanasana / Guerrreiro II / Padamasana / Navasana / Matsyasana / Salabhasana / Dhanurasana / Bidalasana / Ardha Mtasyendrasana / Pavanamuktasana / Savasana / Anuloma Viloma / Técnica Simples de Meditação.

(*) Ambas as sessões acima se encontram detalhadas no www.abc-of-yoga.com/info/article-printer-version.asp?id=1011

Evento Play Yoga Adidas na Bienal São Paulo

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Wed, 16 Jul 2008 22:43:00 +0000

Veja mais foto em nosso site

Pratique Iyengar Yoga com Ana Lu

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Wed, 16 Jul 2008 22:41:00 +0000

Corrida e Yoga por Ryan Allen

noreply@blogger.com (Iyengar Yoga São Paulo) — Wed, 16 Jul 2008 22:04:00 +0000

Os monges japoneses que vivem nas montanhas Hiei, chamados de monges da maratona, encontraram uma forma única de buscar a iluminação. Durante sete anos o gyoja (atleta espiritual) completa uma árdua jornada de 1000 dias onde faz diariamente 52.2 milhas (o dobro de uma maratona).

Nesse ínterim ele sobrevive em dieta vegetariana e dorme minutos apenas usando a técnica de dormir correndo ao relaxar determinados músculos apenas. Ele se veste com um manto banco, chapéu, sandálias trancadas, e uma corda atada à cintura com uma pequena faca atrelada à mesma. Esses dois últimos objetos são para lembrar o gyoja que caso ele falhe nessa meta ele deve ou enforcar-se ou cometer harikiri (suicídio ao inserir a faca em seu plexo solar).

Essa rotina pede intensa meta meditativa e desafio da morte pela fome. Desde 1885, 46 gyojas completaram suas metas e desde o século 19 não se notou mais insucessos entre esses monges.
Tipicamente, os riscos que acompanham as metas de iluminação levam a conseqüências menos graves. Alguns se tornam para a meditação, orações, natureza, apaixonam-se, os caminhos são variados assim como aqueles que caminham para, ou correm para essa busca espiritual.

Correr já se tornou uma atividade que carrega o estigma de levar a lesões. O impacto repetitivo nos pés nas superfícies causa compressão nos tornozelos, joelhos, quadris e parte baixa das costas. Falta de equilíbrio entre os maiores músculos utilizado também são responsáveis por essas lesões; principalmente canelas inflamadas e a síndrome da banda ílio tibial.

Através do tempo os atletas de elite acabam caindo nos grupos de esportistas machucados em seus tendões, tecidos conectivos. O sistema imunológico também acaba sendo afetado. Na esperança de frear essas conseqüências muitos atletas em Los Angeles estão optando por uma pratica de yoga.

Treinando a corrida com a Yoga

O Instituto Internacional de Medicina Esportiva no oeste de Los Angeles serve de centro de treinamento para muitos atletas de 1ª linha. Brigita Langerholc que ganhou o 4º lugar nos 800 metros nas olimpíadas de Sydney em 2000 incorporou yoga na rotina dela de treinos a mais de 6 anos.” Como atleta eu sempre soube muito sobre alongamento, mas quando entrei para a yoga percebi que havia muito mais a ser compreendido”. Embora tenha melhorado a flexibilidade dela, o ganho maior foram s técnicas de relaxamento e a elevação de consciência na respiração e seu papel.

Dr. Christopher Vincent e um dos treinadores desse centro e um medico residente especializado em medicina esportiva. Os corredores de longas distancias tendem a criar tensões enormes na área do peito, ombros, e parte alta do pescoço; bem como fraqueza nos tornozelos e quadris. O foco no fortalecimento dos pés com a yoga é muito bem vindo a esses corredores. Quando os médicos do centro são avisados que se trata de pacientes corredores a 1ª coisa a ser vista são seus pés e a forma como se posicionam e trabalham nas posturas.

Dr. Vincent também salienta que a yoga ajuda esses atletas a trabalharem seu centro de forca uma vez que acabam usando apenas os músculos maiores enquanto os estabilizadores (tendões, ligamentos, e músculos menores) são negligenciados. Através da yoga o equilíbrio e para a coordenação são desenvolvidas.

Dottie Candler é uma das instrutoras dos corredores no centro. Ela foi uma das 1as professoras a certificar-se pelo método Bikram e uma das professoras sênior desse método antes de iniciar seus estudos com Ana Forrest. As classes de Candler dão ênfase no que conquistou com o conhecimento de seus professores anteriores e trabalha alongamento e forca com especial atenção ao centro abdominal de forca.

Candler coloca esses corredores em postura de Virabadrasana (guerreiros) para abrir seus quadris e também adhomuka svanasana (cachorro boca abaixo) para alongar os músculos posteriores das coxas. Mas aulas dela ajustes são dados especificamente para corredores, por exemplo: elevar o dedão do pe nas posturas de Virabhadrasana I e I, para tirar a pressão do joelho flexionado. Candlre ainda lamenta que alguns atletas ainda vêem a yoga como uma forma de reequilibrar os músculos apenas e não como são abrangentes os temas da respiração, forca, equilíbrio.

Uma pratica de pranayamas ajuda a aumentar a capacidade dos pulmões que ira beneficiar a desempenho dos atletas. Embora hoje os atletas sejam instruídos a respirar pelos seus narizes (na passada eram instruídos a respirar pela boca), na pratica muitas vezes faz-se necessário inspirar pela boca e exalar pela boca enquanto se resfriam.

Inalar pelo nariz ajuda a reconquistar o controle da respiração enquanto exalar pela boca ajuda na expulsão de mais CO2 deixando o corpo não reter esse excesso de CO2. A pratica de yoga prescreve essas técnicas: respiração nasal durante a pratica e respiração shitali para resfriar o corpo; aqui você curva a sua língua e respira par dentro e para fora.

Muitos corredores e tri-atletas de Los Angeles são atraídos for Yoga e Spinning em Venice por causa dos aspectos de cross-trainning com a yoga. Kimberly Fowler, que administra e o proprietário do estúdio e um profissional tri-atleta que se voltou ao yoga para cuidar de uma lesão no quadril e encurtamento dos músculos posteriores das pernas e psoas. Ela menciona que o yoga leva os atletas a adquirirem ciência de seus desequilíbrios e tabalharem a partir daí.

As aulas dela levam os alunos a abrirem seus quadris com posturas que flexibilizam os flexores de quadris e levam os joelhos a subirem mais e darem mais passadas longas. La também instrui alunos a desenvolver forca abdominal para proteger suas lombares nas flexões para frente, o savasana relaxa e acalma o ssitema todo nervoso e a mente.

Fowler menciona uma assiduidade de 3 vezes na semana e muita permanência na postura preparatória do eka pada rajakapotanasana, chamada de iguana.

Em marco 20 mil corredores de Los Angeles irão participar da maratona em LA e com suporte da área da comunidade do yoga. Também é oferecido aulas semanais para corredores pela Heidi Skvarna.O foco nas aulas e criar essa ferramenta da yoga para corredores e mencionar aos estudantes que podem colocar uma intenção nas suas praticas e que podem estender essa intenção nas suas corridas para tirarem o foco das dores e desconfortos.

E, trazendo a atenção à respiração Skvarna propõe a seus estudantes uma forma de ficarem conectados com a sua pratica, sua corrida, caminhadas, quotidiano e relaxados nas situações de estresse.

Corrida, Yoga e Ayurveda

Dr. John Douillard e ex-atleta de ironmen e hoje pratica ayurveda, e quiropraxia na medicina esportiva. Sua abordagem de bem estar e saúde e baseada nessa medicina de 5mil anos atrás que fala de integração de mente, corpo, respiração, conforto e dinamismo dessas atividades coexistentes no silencio.

Na opinião de Duillards a yoga e a forma mais completa de levar a essa integração. “Quando “correndo os atletas referem-se a “estar na zona” ou a sensação de” runners high”. Nesse estado a mente chega num ponto de ondas alfa que freqüentemente estão presentes na meditação.

O método de Duillard é levar seus seguidores a essa sensação em cada corrida.

Douillard propõe que se atinja essa zona de conforto no inicio de sua atividade e possa estender essa sensação para mais tempo. A sugestão e iniciar com saudações ao sol para corrigir e equanimizar as respirações e cultivar o equilíbrio de mente, corpo respiração. Com 30min de saudações ao sol o corredor já chega a atingir um padrão de respiração nasal apropriado e aquecer seus músculos.

Dessa forma no inicio dos 30 min. de corrida o corredor não se perde tentando achar a sua respiração, e após a corrida terminar com saudações ao sol pode-se treinar a levar o estado alfa no dia a dia.

Outro aspecto da auyrveda que Dr. Douillard usa são os princípios ayurvedico de vatta, Pitta e kapha que desenvolvem programas de exercícios apropriados para pessoas com biótipos diferentes e encaixam eles num processo descontraído.

Por exemplo, os que têm vatta predominando acabam trinando alem de suas possibilidades; os Pitta são altamente competitivos e atem-se mais as metas finais que aos processos e kapha pode ter falta de motivação. A meta e manter o processo desfrutável sem perder-se nos resultados finais.

Corrida também é Yoga?

Por causa das lesões atribuídas nas corridas dizem que yoga é muito bom ais corredores, mas que a corrida não é boa para o yoga. Alguns instrutores de yoga pedem para que abandonem a corrida inclusive.

Matthew Reyes não concorda com o ponto de vista da anti-corrida. Reyes é um professor no estúdio Maha em Brentwood e mentor da LA Leggers , grupo de corredores de elite de performance de 7,5 milhas por minuto.

Ele também ensina tênis, pratica softball 2 vezes na semana e também treina musculação para a parte superior do corpo. Para ele yoga eh uma fatia da torta, mas ele também se delicia com inúmeras outras atividades. Ele menciona que a yoga e a fortaleza que trabalha mente e corpo em conjunto que pode levar ele a desfrutar por mais tempo das demais fatias da torta. Reyes encoraja seguidores a partilharem os treinos de corrida com a yoga numa razão por exemplo de 60:40.

Ele vê muita coisa boa advinda do condicionamento da corrida e da abertura da yoga.

A corrida cultiva forca cardiovascular e a yoga ensina e cultivarmos o controle desse coração através da respiração. Sobre o julgamento que ocorre sobre os corredores ele avisa que depende do seu objetivo: se for colocar a perna atrás da cabeça a yoga não ajudara em nada.

O belo consiste em tornarmo-nos pessoas mais equilibradas e iluminadas como um Ser integro. Ele não imagina o porquê de yogues tão flexíveis mantém a mente tão dura em relação à opção dos corredores.
Isso evoca a pergunta: correr e yoga? Shiva Rea não considera a corrida como algo separado de sua pratica de yoga.

Ela corre nas montanhas próximas de Malibu algumas vezes na semana para cultivar a sua histamina e circulação. A respiração mais acelerada combina com a pratica de pranayama e expulsa o ar com forca num processo também purificador e de foco. Ela coloca isso como o treino da peregrina que aumenta a estatina e a forca para a jornada da vida peregrina. Mas a parte mais gostosa é poder estar num ambiente livre e comungando com o meio da natureza.

Um yogue serio leva a sua pratica para fora de seu mat a todos os setores de sua vida. No caso dos monges da maratona, talvez após esses 7 anos de prova eles não tenham a intenção de fazer outra coisa que não seja silenciar e meditar. Enquanto os yogues falam dos corredores mais e mais yogue estão engrossando a lista de pessoas com lesões de todas as naturezas. Ambos podem aproveitar mais as suas praticas focando internamente nas suas respirações, sentimentos e emoções e menos no corredor a frente e mat ao lado.

“O homem sábio deixa tudo ir
Resultados bons s eruins
E foca-se na ação apenas
Yoga e ação consciente” , Bhagavad Gita